与謝野鉄幹・与謝野晶子夫妻は、明治の後半から昭和初期にかけて活躍した歌人及び詩人であることはあまりにも有名です。この夫妻が昭和４年に現在の薩摩川内市を訪れ市比野温泉に一泊したことがあることを知っている人は地元といえども多くありません。二人のことについて、少し調べてみました。 与謝野鉄幹・晶子のこと 与謝野鉄幹は、本名を寛といい明治３２年（１８９９年）に東京新詩社を設立し、翌明治３３年に機関誌『明星』を主宰し、北原白秋、吉井勇、石川啄木などを見出した人物です。このころ無名の歌人であった鳳晶子（後に鉄幹夫人与謝野晶子）も鉄幹に見いだされ、その翌年、鉄幹と晶子は結婚しました。 鉄幹は、明治６年（１８７３年）に京都府岡崎で与謝野礼厳の四男として生まれます。父は京都西本願寺の支院、願成寺の僧侶でした。父の職が僧侶であったことから若いころは寺と縁があり、十代後半のころには、山口県徳山町で寺が経営する女学校で教員を務めています。その後二十歳のころに上京して文芸活動を行いながら出版社の編集長となります。その後新詩社を起こして、歌人としての活動をつづけ、晩年は、慶応義塾大学の教授を務めて、その後は自ら東京御茶ノ水駿河台に文化学院（現：学校法人文化学院）を創設しています。 与謝野晶子と言えば『みだれ髪』というほど有名な歌集がありますが、これは、鉄幹がプロジュースして、明治３４年（１９０１年）に発表された晶子の創刊号で、情熱的な作品が多いと評されています。また、女性が自我や性愛を表現するなど考えられなかった時代に女性の官能をおおらかにうたい、浪漫派歌人としてのスタイルを確立。伝統的歌壇から反発を受けたが、世間の耳目を集めて熱狂的支持を受け、歌壇に多大な影響を及ぼすこととなったとあります。また、晶子は『源氏物語』を初めて現代版に書き下ろした作家としても有名です。 晶子は、『明星』にも数々の作品を発表していますが、明治３７年（１９０４年）日露戦争に出兵していた弟への感情をうたった「君死にたもうこと無かれ」を発表し、その頃はさほど言論弾圧は厳しくなかったそうですが、批判するものもあり論壇での話題となったそうです。 晶子は昭和１７年（１９４２年）６４歳で死去するまで歌を作りつづけ、生涯で５万首もの短歌を詠んだといわれます。また、若かりしころ読んだいくつかの歌から「嫌戦の歌人」との印象も強かったといいますが、晩年太平洋戦争が勃発したころには、海軍大尉として出征する四男に対して「水軍の 大尉となりて わが四郎 み軍にゆく たけく戦へ」など反戦とは全く逆の歌も詠み時勢により心情豊かな歌人でもあったといいます。 幼いころの本名を鳳志ようと言い、大阪府堺市の老舗和菓子屋の三女として生まれました。９歳で漢学塾に入り、琴・三味線も習い、堺女学校（現・大阪府立泉陽高等学校）に入学すると『源氏物語』などを読み始め古典に親しんだそうです。また兄の影響を受け、十二、三歳のころから、尾崎紅葉、幸田露伴、樋口一葉などの有名小説を読むのが一番の楽しみだったそうです。 菓子屋の店番をしながら20歳ごろから和歌を投稿するようになり、雑誌『明星』に短歌を発表。翌年家を出て東京に移り、処女歌集『みだれ髪』を刊行し浪漫派の歌人としてのスタイルを確立しまし、鉄幹との間には９人の子供をもうけました。 子沢山でしたが、鉄幹の詩の売れ行きはあまり良くなく、鉄幹は後に大学教授の職につきますが、それまでの間、夫の収入がまったくあてにならず孤軍奮闘しました。来る仕事はすべて引き受けなければ家計が成り立たず、歌集の原稿料を前払いしてもらうこともあったと言います。多忙なやりくりの間も、即興短歌の会を女たちとともに開いたりしたようです。 女性解放思想家としても巨大な足跡を残しています。大正4年（１９１５年）には読売新聞に『駄獣の群』という国会や議員に対する不信を詠う長詩を発表しています。また、婦人参政権を唱え、『婦選の歌』というのも作っています。 なぜ、薩摩川内を訪れたのか 与謝野夫妻が市比野を訪れたのは、昭和４（１９２９年）年７月のこと、昭和初期の日本の外れ、しかも山間部の温泉のことですから中央で暮らしている文化人の方々には、何の情報も旅行手段もなかったことでしょう。当時、東京で活動していた与謝野夫妻がなぜ鹿児島まで来ることになったのでしょうか。 そこで登場するのが、川内出身のジャーナリスト山本実彦です。山本は当時、東京で「改造社」という出版社を経営しており、数多くの文学者と親交が厚かったものと思われます。与謝野夫妻もこの一人で、ことのほか鹿児島を愛していた実彦が鹿児島行きを勧めたことは、与謝野夫妻がこの旅のあと出版した歌集『霧嶋の歌』の序文からも推測できますが、実は、与謝野鉄幹も鹿児島に縁があったのです。 鉄幹の父礼厳は、浄土真宗西本願寺の僧侶であったことは、前述のとおりですが、その父が明治１３年（１８７３年）寛（鉄幹）８歳のとき鹿児島市の西本願寺別院の布教顧問として赴任し、その時、寛は名山小学校に転校しています。翌年、鹿児島別院の加治木説教所（現：性応寺）の僧侶として赴任したため寛も加治木町に移りすみました。明治１５年１１月、与謝野礼厳は布教活動を終え、家族とともに京都に帰ることになります。この間、寛は、約２年半の間鹿児島市と加治木町に暮らしました。帰京の記念に与謝野家族は近くの山から６０㎝ほどのタブの苗を採って来て寺の境内に植えたといいます。 鉄幹も鹿児島には幼いころの思いを馳せていたのです。４７年ぶりに妻を連れて訪れた加治木の寺で高さ１５mにもなるタブの木と対面するのです。そのたぶの木は、今も性応寺の境内に生えています。 鹿児島を訪れた夫妻は、その年のうちに歌集『霧嶋の歌』を実彦の出版社『改造社』から発刊していますので、歌集を発行することを目的として実彦が鹿児島に案内したことは間違いないと思われますが。それにしても、山本がいなければ有名な与謝野夫妻が鹿児島を訪れることは無かったかもしれないのです。 このときの旅では、夫妻は山本彦実の道案内のもと鹿児島市を拠点として霧島方面、指宿方面のほか川内、宮之城・出水などを訪れ、国分、川内、鹿児島、宮之城、出水の５か所では晶子の講演会も開き各地で３５０首もの歌を詠んでいます。 昭和４年７月２２日から８月５日まで以下のような行動をしています。 ７月２２日 夕方鹿児島着（薩摩屋別荘泊） 歌集『霧嶋の歌』より 与謝野鉄幹・晶子共著の『霧嶋の歌』には、鹿児島各地で350首も詠われています。 鉄幹の幼き日のふるさと加治木町で 鉄幹：老いの身の相見て嬉し をさなくて 加治木の寺に植えしたぶの木 こちら「霧嶋の歌」 ≪参考にさせていただいた資料≫ －－－－－－ Furusato Satumasendai ２０１０．３．１０ －－－－－－－－－
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